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Leiden

Was ist Leiden?

Leiden ist der Zustand, in dem Schmerz, Bedrängnis oder Not empfunden werden.

Warum gibt es Leid?

Diese Welt, in der wir leben, ist eine Welt von 'Yin' und 'Yang': Eine Welt der Dualität.  Menschen leiden oft aufgrund des Wissens und der Wahrnehmung und des Verständnisses der Gegensätze. Unser Seh-, Hör-, Geruchs-, Berührungs-, Geschmackssinn und unsere Fähigkeit, Emotionen zu erleben und Intellekt zu nutzen, geben uns die Fähigkeit, die Gegensätze zu erfahren und darüber nachzudenken, um in der Lage zu sein, uns auf unseren Punkt zu beziehen, darüber nachzudenken und ihn zu verstehen Existenz. Leiden kann uns jedoch dazu befähigen, unseren Verstand, unser Herz und unsere Seele zu nutzen, um Weisheit, Wahrheit, Wissen und Liebe zu suchen, um den Zweck unserer Existenz durch das Menschsein besser zu verstehen – bis zu dem Punkt, an dem wir die Annahme „loslassen“, dass wir es am besten wissen. und uns vollständig dem Universellen Göttlichen Willen 'hingeben' - Dadurch können wir von unserem 'Leiden' befreit werden  wenn wir uns bereitwillig dafür entscheiden, unser Verlangen nach Erkenntnis von Gut und Böse loszulassen: denn ohne Erkenntnis von Gut und Böse – was wäre „Leiden“? Loslassen bedeutet nicht, dass wir keinen Schmerz mehr erfahren, es bedeutet nur, dass wir nicht „leiden“ – stattdessen werden wir „Teil eines göttlichen Zwecks“.

Einige sehen Mühsal, Kampf und Leid als Folge unserer eigenen Unvollkommenheit. Ein Großteil des Leidens der Welt ist das Ergebnis der Handlungen der Menschheit – Gier, Unterdrückung, Kontrolle, Macht, Egoismus usw.

Einige mögen ihr Leiden als „Strafe“ für unsere Sünden interpretieren. Andere mögen es als „Glaubensprobe“ interpretieren.  Diejenigen, die glauben und eine Verbindung zu ihrem Schöpfer haben, werden es oft hilfreich finden, über ihre Nöte und Kämpfe und Leiden nachzudenken, um zu versuchen, Sinn, Verständnis und Kraft daraus zu ziehen. Aber wir wissen aus der Schrift, dass uns geraten wird, den Glauben durch Schwierigkeiten und Kämpfe zu bewahren, und dass man den Glauben an Gott bewahren sollte, egal was passiert, und das überhaupt  Bestrafung, die uns auferlegt wird, kommt aus Liebe, so wie ein Elternteil sein Kind disziplinieren, uns etwas beibringen und uns helfen möchte, achtsamer auf unsere Sprache und unser Verhalten zu sein. Er zeigt uns Seine Zeichen auf unterschiedliche Weise, und wir sehen Seine Eigenschaften und erfahren durch unterschiedliche Erfahrungen etwas über Ihn. Er sagt uns, wir sollen dankbarer sein – nicht weil er Dankbarkeit braucht – sondern weil wir durch Dankbarkeit mehr inneren Frieden finden und weniger leiden können. Die Schrift lehrt uns, dass alles ein Test und eine Herausforderung gemäß unseren Fähigkeiten und Segnungen ist, die Er uns gegeben hat, und ermutigt uns, das Leiden anderer zu lindern.  

Die Schrift lehrt uns die Geschichten der Propheten und Gesandten Gottes, die auf ihrem Weg Prüfungen, Verfolgungen und Kämpfen ausgesetzt waren. Um nur einige zu nennen: Noah, Hiob, Moses, David, Jesus und Mohammed.  Es kann uns helfen, Kraft, Weisheit und Inspiration zu geben und uns helfen, unsere eigenen Kämpfe besser zu ertragen und damit umzugehen. Die Propheten und Gesandten waren Menschen, keine Engel – sie sind also großartige Beispiele für viele von denen, die ihnen folgen, indem sie uns helfen, unseren Weg durch schwierige Zeiten zu finden. Lesen Sie über sie, ihr Leben, über die Herausforderungen, denen sie sich gegenübersahen, und wie sie es taten  Der Umgang mit ihnen kann sehr inspirierend sein, da sie wie „Vorbilder“ für zukünftige Generationen sind.  

Fragen wir uns:

Was wäre „Leiden“ ohne Verständnis von Gut und Böse?

Wie würden wir wissen, „dankbar“ zu sein, ohne die Existenz der Gegensätze und ohne irgendetwas, womit wir unsere Segnungen vergleichen könnten?

Was ist „Demut“ ohne „die Existenz von „Stolz“?

Was ist „oben“ ohne ein „unten“?

Was ist „Glück“ ohne „Leid“?

Was ist „Leben“ ohne „Tod“?

Was ist „Wahrheit“ ohne „Falschheit“?

Wie schätzen wir „Ehrlichkeit“ und „Wahrhaftigkeit“ in einer Welt ohne „Täuschung“ ein?

Woher wissen wir, was „Barmherzigkeit“ ist, ohne „Strafe“ zu verstehen?

Was ist „Vergebung“ ohne „Groll“ und „Wut“?

Wie würden wir wissen, wie man „freundlich“ ist und Freundlichkeit schätzt, wenn wir „Egoismus“ und „Gier“ nicht kennen oder verstehen?

Wie würden wir wissen, wie man „liebt“ und wertschätzt, geliebt zu werden, ohne zu wissen, wie es ist, zu „hassen“ und gehasst zu werden?

Wie würden wir den Segen des Lichts ohne Dunkelheit verstehen?

Was ist „Dankbarkeit“, wenn es nichts Vergleichbares gibt?

Wie kann uns Leiden helfen?

Durch das Erleben des Lebens und der Gegensätze menschlicher Existenz und Emotionen wurde uns die Gelegenheit gegeben, uns wirklich zu fragen und nachzudenken und die schönen Eigenschaften und Namen Gottes – unseres Schöpfers – zu verstehen und uns mit ihnen zu verbinden. Je mehr wir die Bedeutung und Qualitäten des Königtums schätzen können, „liebend“, „barmherzig“, „freundlich“, „mitfühlend“, „wissend“, „weise“, „wahr“, „demütig“, „bewusst“, „gerecht“, „loyal“ usw. zu sein, desto mehr werden wir können sich mit unserem Schöpfer verbinden – zu dem die schönsten Attribute gehören – und das Leben wertschätzen, das er uns und unseren Seelen gegeben hat, und unseren Grund und Zweck für das Dasein. Je mehr wir uns mit unserer wahren Bestimmung verbinden, desto weniger „leiden“ wir.

 

Wie kann unser Leid anderen helfen?

Andere können durch unser Leiden und durch unsere Fehler lernen – wenn wir selbst daraus lernen können, indem wir reflektieren und unsere negativen Erfahrungen nutzen, um sie in etwas Positives zu verwandeln, indem wir anderen helfen. Zum Beispiel, wenn einer von uns einen traumatischen Autounfall hatte  zu einer Behinderung geführt hat, die unsere Fähigkeit beeinträchtigt hat, unseren Hobbys wie Skifahren, Surfen oder Wandern nachzugehen - diese Person hat möglicherweise das Gefühl, dass sie unter diesem Unfall „leidet“, und hat möglicherweise das Gefühl, die Kontrolle vollständig verloren zu haben ihrer Fähigkeit zu funktionieren, wie sie sonst vorher waren. Die Auswirkung des Unfalls auf ihr körperliches und geistiges Wohlbefinden kann zu Zerstörung in Beziehungen und emotionalem und spirituellem Wohlbefinden geführt haben. Vielleicht hat die Person den Glauben verloren und war „wütend“ auf eine höhere Existenz, die sie möglicherweise haben oder nicht geglaubt haben. Aber eine Sache, die sie durch diese Erfahrung gelernt haben, ist, dass „jeden Tag alles passieren kann“ – oft wirft uns das Leben Dinge entgegen, wenn wir es am wenigsten erwarten“ und vielleicht hat es der Person klar gemacht, wie viel Glück sie vorher hatte Zufall, Beine und Arme zu haben und sich frei im Land bewegen zu können - und dass sie es vielleicht für selbstverständlich hielten, bis es ihnen unerwartet genommen wurde. Diese Person verspürt dann möglicherweise den Drang, ihre Erfahrungen mit anderen zu teilen – anderen, die ähnliche Erfahrungen gemacht haben oder die es in Zukunft werden könnten – um sich in sie einzufühlen und ihnen zu helfen zu erkennen, dass sie nicht die einzigen sind, die mit einem Verlust konfrontiert sind “, und um andere daran zu erinnern, dankbarer für unsere Segnungen zu sein, weil die Dinge immer schlimmer sein könnten. Dieses „Teilen“ der Weisheit, die wir durch unsere persönlichen Kämpfe und Not gewonnen haben, mit anderen kann für andere lebensverändernd sein. Oft gibt dies auch der Person, die dem Leiden und der Not begegnet ist, ein Gefühl von „Zweck“ und gibt ihrem Leiden einen „Bedeutung“ und „Grund“ und kann ihnen helfen, sich wieder mehr mit ihrem Schöpfer verbunden zu fühlen, anstatt sich „wütend“ zu fühlen oder nachtragend. Dieser Akt des Teilens kann uns helfen, mehr Verantwortung in unserem Leben zu übernehmen, anstatt „das Opfer zu spielen“ und somit die Welt, in der wir leben, – wie groß oder klein auch immer – nach besten Kräften zu verändern. Durch unser Leiden können wir daher lernen, die Notwendigkeit zu akzeptieren und „loszulassen“, kontrollieren zu müssen, was mit uns und anderen passiert – denn wir wissen, dass, solange wir unser Bestes geben, das alles wirklich zählt.  

Unsere Not kann manchmal das Ergebnis von Selbstaufopferung sein. Zum Beispiel die Kämpfe und Nöte, denen Eltern gegenüberstehen, um zu sehen, dass ihre Kinder eine gute Erziehung haben – zu wissen, dass sie alles in ihrer Macht Stehende getan haben, um für ihre Sicherheit und ihr Wohlergehen zu sorgen und ihnen beizubringen, was sie im Leben wissen müssen. Eltern müssen oft viel von sich selbst opfern und tun dies aus Liebe und Mitgefühl für ihre Kinder. Wenn wir von dem geben, was wir gerne für uns selbst tun würden – um anderen zu helfen, stellen wir ihre Bedürfnisse über unsere eigenen und können zu Kampf und Not zum Wohle der Menschheit führen. Es ist jedoch wichtig, die Frage zu stellen – ist das Leiden? oder ist es nur Not und Kampf für die Sache Gottes, für die Sache der Menschheit und das bessere Wohl anderer? Oft finden diejenigen, die für eine Sache, an die sie glauben, und um anderen zu helfen, zu selbstverschuldeter Not getrieben werden, Kraft im Glauben, dass das, was sie tun, ihrem Seelenzweck entspricht, und wie altruistisch es auch scheinen mag, sie bekommen ein Gefühl des Friedens und die Kraft und das Gefühl, „lebendig“ zu sein, indem sie anderen helfen, weil ihre Taten ihre Absichten und Gebete „aufrichten“ und den Wunsch zu sehen, dass es anderen aufgrund ihrer Bemühungen auch an einem besseren Ort geht.  Es wird oft von Liebe, Mitgefühl und Barmherzigkeit für die Menschheit angetrieben – und braucht die Kraft des Glaubens an eine höhere Existenz, um in einer so großen Sache durchzuhalten. Manchmal verstehen wir nicht, woher diese Kraft kommt – aber viele würden sagen, dass sie von „Gott“ kommt.

 

Wie können wir weniger „leiden“?

Wenn Leiden nur ein ist  Verständnis und Interpretation unserer Wahrnehmung dessen, was ist  in der Welt um uns herum geschieht, von der wir ein Teil sind, können wir sie reduzieren oder eliminieren, indem wir unsere Wahrnehmung ändern. Ohne die Augen, mit denen wir sehen, die Ohren, mit denen wir hören, Rezeptoren, mit denen wir körperlichen Schmerz empfinden, und ohne Herzen, mit denen wir verstehen können, wären wir einfach „ignoranter“ der Tatsache, dass Leiden existiert, und ohne den Tod selbst, wie kann es das? in der Welt der Dualität, in der wir leben, physisch eliminiert werden? Daher ist es  Label selbst, dass wir uns an unser spirituelles Selbst und Bewusstsein der Welt um uns herum anpassen können und die Art und Weise, wie wir die physischen Wahrnehmungen dessen, was geschieht, betrachten und interpretieren. Es ist in dieser Welt nicht möglich, allen Kampf und alle Not loszuwerden. Aber wenn wir es als Leiden definieren, dann wird es uns unmöglich, es nicht zu tun  nehmen wir uns als leidend wahr. Wenn wir „vom Sofa aufstehen müssen, um Lebensmittel einkaufen zu gehen“ als „Leiden“ statt als „Herausforderung“ bezeichnen, wird dies zu einer negativeren Sichtweise auf unser Leben und es wird wahrscheinlicher, dass wir es nicht annehmen werden Verantwortung, sondern spielen in unserem Leben das „Opfer“ und leben daher in größerer Angst vor unseren vergangenen Erfahrungen und in Sorge darüber, was die Zukunft bringen wird. Dies kann auf alle angewendet werden  Herausforderungen, denen wir uns im Leben stellen. Zum Beispiel, wenn wir die Art und Weise ändern, wie wir den Verlust eines geliebten Menschen aus unserem Leben wahrnehmen, und anstatt zu sagen, dass wir „leiden“, sondern es stattdessen als „Prüfung“ oder „Herausforderung“ oder „Chance“ sehen, aus der wir lernen können es, um sowohl uns selbst als auch anderen in der Gegenwart zu helfen und  Zukunft werden wir positiver in der Art und Weise, wie wir die Dinge sehen. Auf diese Weise können wir die täglichen Herausforderungen besser meistern und die anstehenden Aufgaben besser erledigen  Stärke  und Reflexion. Indem wir weniger Zeit damit verbringen, uns Gedanken über unsere Vergangenheit zu machen, die wir nicht ändern können, oder die Zukunft, die wir nicht kennen, können wir mehr Zeit in das Hier und Jetzt investieren, achtsamer auf die Gegenwart und jeden Moment achten und durch Reflexion mehr Weisheit und Einsicht erlangen .  

Indem wir an unserer Dankbarkeit arbeiten, stellen wir fest, dass wir umso weniger dankbar sind, je dankbarer wir sind  nehmen wir uns selbst als „Leid“ wahr. Um dankbar zu sein, hilft uns dieses Leben der Dualität und der Gegensätze, uns daran zu erinnern, dass die Dinge immer besser werden können. Es ist hilfreicher für unsere Existenz und unseren Erfolg im Leben, es so zu sehen – Indem wir das Leben als Test und das Leiden anderer als Test für uns und unser Leiden als Test für andere sehen – kann es uns helfen, loszulassen weg von der Notwendigkeit, zu versuchen, zu kontrollieren, was um uns herum passiert, Notwendigkeit, Gründe dafür zu kennen, warum Dinge passieren, die außerhalb unserer liegen  Wissen und Verständnis und befreit uns von unseren Ängsten, unseren Gefühlen der Verletzung, des Grolls und der Wut.  

Indem wir anderen durch ihr Leid helfen, helfen wir uns selbst. Durch Taten liebender Güte, anderen zuhören,  Einfühlungsvermögen, Nächstenliebe, wir helfen tatsächlich, unsere Seelen von der Last des Leidens zu reinigen und können eine Heilung sein gegen Depressionen und Angstzustände und emotionale Turbulenzen und Verluste. Durch das Erleben der Nöte und Kämpfe, denen wir alle als Menschen gegenüberstehen, lernen wir es  können uns in andere einfühlen, und das gibt uns die Fähigkeit, ihnen auf wirkungsvollere Weise zu helfen, wenn sie es sind, die unsere Hilfe brauchen.  

(Das obige Schreiben basiert auf den Überlegungen von Dr. Lale  Tuner)

Was sagt die Schrift über das Leiden?

‚Selig sind die Trauernden, denn sie werden getröstet werden.' Matthäus 5:4

 

„Mein Trost in meinem Leiden ist dies:  Dein Versprechen bewahrt mein Leben.' Psalm 119:50

 

„Wahrhaftig, ich sage dir, du wirst weinen und trauern, während die Welt sich freut. Du wirst trauern, aber deine Trauer wird sich in Freude verwandeln.' Johannes 16:20

 

„Ich habe dir diese Dinge gesagt, damit du in mir Frieden hast. In dieser Welt wirst du Schwierigkeiten haben. Aber fasse ein Herz! Ich habe die Welt überwunden.' Johannes 16:33

 

„Ich bleibe zuversichtlich: Ich werde die Güte des HERRN sehen im Land der Lebenden. Warte auf den HERRN; sei stark und fasse Mut und harre auf den HERRN.' Psalm 27:13-14

 

‚Die Niedrigen setzt er in die Höhe, und die Trauernden werden in Sicherheit gebracht.' Hiob 5:11

 

‚Möge deine unerschütterliche Liebe mein Trost sein, gemäß deinem Versprechen an deinen Diener.' Psalm 119:76

 

„Der Geist des Souveränen HERRN ist auf mir, denn der HERR hat mich gesalbt, den Armen frohe Botschaft zu verkünden. Er hat mich gesandt, die gebrochenen Herzen zu verbinden, den Gefangenen die Freiheit zu verkünden und den Gefangenen die Erlösung aus der Dunkelheit,  zu verkünden das Jahr der Gunst des Herrn und den Tag der Rache unseres Gottes, um alle Trauernden zu trösten.' Jesaja 61: 1-2

 

„Wie eine Mutter ihr Kind tröstet, so werde ich dich trösten; und du wirst getröstet sein über Jerusalem.' Jesaja 66:13  

 

'Ich werde dich niemals verlassen oder verlassen.' Hebräer 13:5

 

„O mein Gott, meine Seele ist in mir verzweifelt;  Darum denke ich an dich aus dem Land des Jordan. Und die Gipfel des Hermon, vom Berg Mizar. Tiefe Rufe zu tief beim Klang Deiner Wasserfälle; Alle deine Brecher und deine Wellen haben mich überrollt. Der Herr wird tagsüber seine liebende Güte befehlen; Und sein Lied wird bei mir sein in der Nacht, ein Gebet zum Gott meines Lebens.' Psalm 42:6-8

 

„Ich werde zu Gott, meinem Fels, sagen: „Warum hast du mich vergessen? , "Wo ist dein Gott?" Warum bist du verzweifelt, o meine Seele? Und warum hast du dich in mir gestört? Hoffe auf Gott, denn ich werde Ihn noch preisen, Die Hilfe meines Angesichtes und meines Gottes.' Psalm 42:9-11

 

„Bestätige mich, o Gott, und vertrete meinen Fall gegen eine gottlose Nation; O befreie mich von dem betrügerischen und ungerechten Menschen! Denn Du bist der Gott meiner Stärke; warum hast du mich abgewiesen? Warum trauere ich wegen der Unterdrückung durch den Feind? O sende Dein Licht und Deine Wahrheit aus, lass sie mich führen; Lass sie mich zu deinem heiligen Berg und zu deinen Wohnstätten bringen. dann werde ich zum Altar Gottes gehen, zu Gott, meiner überschwänglichen Freude; Und auf der Leier werde ich dich preisen, o Gott, mein Gott.' Psalm 43:1-5

Gott belastet eine Seele nicht über ihre Kapazität hinaus…“ Koran 2:286

„Haben wir dir nicht deine Brust geweitet? Und wir nahmen dir deine Last ab, die auf deinem Rücken lastete. Und für dich hoch erhoben  dein Ruf. Denn in der Tat, mit der Not kommt die Leichtigkeit. In der Tat, mit der Not kommt die Leichtigkeit.“Koran 94:1-6

„Wahrlich, Wir haben den Menschen aus einem Tropfen vermischten Spermas erschaffen, damit Wir ihn prüfen können. und darum haben Wir ihn hörend und sehend gemacht. Wir haben ihm zwar den Weg gezeigt, jetzt sei er dankbar oder undankbar.' Koran  76:3

 

„Wahrlich, Wir werden euch mit etwas Angst und Hunger und mit einigem Verlust an Reichtum, Leben und Nachkommen auf die Probe stellen. Und überbringe denen, die geduldig sind, gute Botschaft, die sagen, wenn sie von Schwierigkeiten betroffen sind: "Wahrlich, wir sind von Gott, und wahrlich, zu Ihm werden wir zurückkehren." auf ihnen liegt der Segen Gottes  und Seine Barmherzigkeit.' Koran  2:155

 

„Oder dachtest du, du würdest das Paradies betreten, ohne zu dir gekommen zu sein, wie die, die vor dir dahingegangen sind? Sie waren von Elend und Not berührt  und waren so erschüttert, dass der Bote und diejenigen, die mit ihm glaubten, sagten: "Wann ist Gottes Sieg?" Wahrlich, Gottes Sieg steht unmittelbar bevor.' Koran 2:214

 

"Haben die Leute gedacht, dass sie sagen müssten: "Wir glauben",  ohne sie zu testen?' Koran 29:2

 

‚Wir haben diejenigen vor ihnen geprüft, und Gott kennt die Wahrhaftigen und Er kennt die Lügner.' Koran 29:3

 

...Aber vielleicht hasst du etwas und es ist gut für dich; und vielleicht liebst du etwas und es ist schlecht für dich. Und Allah weiß, während ihr es nicht wisst.“ Koran 2:216

 

„Wer ist derjenige, der den Bedrängten antwortet, wenn er Ihn anruft, die Widrigkeiten beseitigt und euch zu Nachfolgern auf Erden macht? Gibt es einen Gott bei Gott? Selten erinnerst du dich.' Koran 27:62

 

„Gott belastet eine Seele nicht über ihre Kapazität hinaus. Jeder wird sich über das (Gute) freuen, das er verdient, und tatsächlich wird jeder unter dem (Unrecht) leiden, das er tut. Bestrafe uns nicht, o Herr, wenn wir uns nicht erinnern oder in einen Irrtum verfallen. Belaste uns nicht, o Herr, mit einer Bürde, wie du es denen vor uns getan hast. Lege uns keine Last auf, o Herr, die wir nicht tragen können. Übersehe unsere Übertretungen und vergib uns und sei uns gnädig; Du bist unser Herr und Meister, hilf uns gegen die Sippe der Ungläubigen.' Koran 2:286

 

„Im Namen Gottes, des Gnädigen, des Barmherzigen.  Haben Wir nicht dein Herz beruhigt?  Und nimm deine Last von dir.  Was hat deinen Rücken belastet? Und dein Ansehen erhöht?  Mit der Not kommt die Leichtigkeit.  Mit der Not kommt die Leichtigkeit.  Wende dich nach getaner Arbeit der Hingabe zu.  Und wende dich für alles an deinen Herrn.'  Koran 94:1-8

 

‚Welches Unglück auch immer dich trifft, ist nur eine Folge dessen, was deine eigenen Hände verdient haben, aber Er verzeiht viel.' Koran 42:30

 

'Nehmen Sie eine 'Sadaqa' (Wohltätigkeit) von ihrem Geld, um sie zu reinigen und zu reinigen  dabei und unterstützt sie. Ihre Unterstützung gibt ihnen Ruhe. Gott ist Hörer, Wissend.' Koran 9:103  

 

„Wenn Sie zählen würden  Gottes Segen, du könntest sie nicht alle umfassen.  Der Mensch ist in der Tat ein Übertreter, ein Nicht-Anerkennender.' Koran 14:34

 

„Wenn Wir dem Menschen einen Segen gewähren, wendet er sich ab  und distanziert sich dennoch  wenn ihn Unglück trifft, fleht er innigst.'  Koran 41:51

 

'Das  weltliches Leben  ist nicht mehr als die  Genuss der Täuschung.' Koran 3:185

 

‚O Leute, ihr seid diejenigen, die Gott dringend brauchen, während Gott der Reiche und Lobenswerte ist.' Koran 35:15

 

'Und  wandle nicht hochmütig in der Erde, denn du kannst die Erde nicht durchbohren, noch kannst du so hoch sein wie die Berge.' Koran 17:37

„Wenn dem Menschen irgendein Schaden zufügt, so fleht er Uns an  auf seiner Seite, im Sitzen oder im Stehen. Dann,  Wenn Wir ihn von Schaden befreien, macht er weiter, als hätte er Uns nie um eine Not gebeten  die ihn berührt hatte! Was die Exzessiven zu tun pflegten, wurde ihnen so geschmückt.' Koran 10:12

 

„Wir haben dies als Abschreckung angeordnet  Strafe für ihre Zeit und für das, was folgen wird, und ein Rat für den Ehrwürdigen.' Koran 2:66

 

„Wir werden sie lassen  Kosten Sie die geringere Strafe vor der größeren Strafe  so dass  hoffentlich werden sie zurückkehren.' Koran 32:21

 

'..also diejenigen, die es sind  verletzt, weil sie für Meine Sache gekämpft haben und gekämpft haben und getötet wurden, werde Ich sicherlich ihre schlechten Taten auslöschen und sie in Gärten einlassen, unter denen Flüsse fließen; eine Belohnung von Gott. Gott hat den besten Lohn.' 3:195

 

„Und diese Städte – Wir haben sie zerstört, als sie Ungerechtigkeiten begangen haben, und Wir haben für ihre Zerstörung eine bestimmte Zeit festgesetzt. Erinnern Sie sich, als Moses zu seinem Diener sagte: „Ich werde nicht aufgeben, bis ich die Kreuzung der beiden Flüsse erreiche, auch wenn es Jahre dauert.“ Dann, als sie die Kreuzung zwischen ihnen erreichten, vergaßen sie ihre Fische. Es fand seinen Weg in den Fluss und glitt davon. Als sie weitergingen, sagte er zu seinem Diener: „Bring uns unser Mittagessen; wir waren auf unserer Reise viel Ermüdung ausgesetzt.“ Er sagte: „Erinnerst du dich, als wir uns bei dem Felsen ausruhten? Ich habe den Fisch vergessen. Nur der Teufel hat mich das vergessen lassen. Und so fand es erstaunlicherweise seinen Weg zum Fluss.“ Er sagte: „Das ist es, wonach wir gesucht haben.“ Und so kehrten sie um und kehrten ihre Schritte zurück. Dann stießen sie auf einen Unserer Diener, den Wir mit Barmherzigkeit von Uns gesegnet und ihm Wissen von Unseren gelehrt hatten. Moses sagte zu ihm: „Darf ich dir folgen, damit du mich etwas von der Führung lehren kannst, die dir beigebracht wurde?“

Er sagte: „Du wirst es nicht mit mir aushalten können. Und wie wirst du ertragen, wovon du keine Ahnung hast?“ Er sagte: „Du wirst mich, so Gott will, geduldig finden; und ich werde dir in keiner deiner Befehle ungehorsam sein.“ Er sagte: „Wenn du mir folgst, frage mich nichts, bis ich selbst es dir gegenüber erwähne.“ Also machten sie sich auf den Weg. Bis sie, als sie das Boot bestiegen hatten, es versenkte. Er sagte: „Hast du es durchbohrt, um seine Passagiere zu ertränken? Du hast etwas Schreckliches getan.“  Er sagte: „Habe ich dir nicht gesagt, dass du es nicht mit mir aushalten kannst?“ Er sagte: „Tadel mich nicht, weil ich es vergessen habe, und mache mir meinen Weg nicht schwer.“ Dann machten sie sich auf den Weg. Bis sie einem Jungen begegneten, tötete er ihn. Er sagte: „Hast du eine reine Seele getötet, die niemanden getötet hat? Du hast etwas Schreckliches getan.“ Er sagte: „Habe ich dir nicht gesagt, dass du es nicht mit mir aushalten kannst?“ Er sagte: „Wenn ich dich danach um etwas frage, dann begleite mich nicht. Sie haben Entschuldigungen von mir erhalten.“ Also machten sie sich auf den Weg. Bis sie die Menschen einer Stadt erreichten und sie um Essen baten, sich aber weigerten, ihnen Gastfreundschaft anzubieten. Dort fanden sie eine Mauer, die kurz vor dem Einsturz stand, und er reparierte sie. Er sagte: „Wenn Sie wollten, hätten Sie dafür eine Zahlung erhalten können.“ Er sagte: „Dies ist der Abschied zwischen dir und mir. Ich werde dir die Deutung dessen sagen, was du nicht ertragen konntest. Das Boot gehörte Armen, die auf See arbeiteten. Ich wollte es beschädigen, weil ein König hinter ihnen her war und jedes Boot mit Gewalt beschlagnahmte.

Was den Jungen betrifft, so waren seine Eltern gläubig, und wir befürchteten, er würde sie mit Unterdrückung und Unglauben überwältigen. Also wollten wir, dass ihr Herr ihn durch jemanden ersetzt, der reiner und barmherziger ist. Und was die Mauer betrifft, sie gehörte zwei verwaisten Jungen in der Stadt. Darunter war ein Schatz, der ihnen gehörte. Ihr Vater war ein rechtschaffener Mann. Dein Herr wollte, dass sie ihre Reife erreichen und dann ihren Schatz herausholen – als Gnade von deinem Herrn. Ich habe es nicht aus eigenem Antrieb getan. Das ist die Deutung dessen, was du nicht ertragen konntest.“ Koran 18:59-63

 

„Viele gottesfürchtige Menschen haben gekämpft, um den Propheten für die Sache Gottes zu helfen. Sie verloren nicht den Mut, zeigten keine Schwäche oder gaben auf, wenn sie in ihrem Kampf für die Sache Gottes Schwierigkeiten gegenüberstanden. Gott liebt die Geduldigen.' Koran 3:146