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Gerechtigkeit

 

Was ist Gerechtigkeit?

 

Gerechtigkeit wird im Allgemeinen als die Eigenschaft verstanden, „fair“ und „angemessen“ zu sein. Es ist das Prinzip, dass Menschen das bekommen, was sie verdienen; wobei die Interpretation dessen, was dann „verdient“ ist, von zahlreichen Feldern beeinflusst wird; einschließlich der Konzepte der Moral - basierend auf Ethik, Rationalität, Recht, Religion, Gerechtigkeit und Fairness.  

 

Warum ist Gerechtigkeit wichtig?

 

Um uns bei der Beantwortung dieser Frage zu helfen, fragen wir uns: Wie würde die Welt ohne „Gerechtigkeit“ aussehen?

Können wir wahren Frieden ohne Gerechtigkeit haben? Können wir wahre Freundlichkeit ohne Gerechtigkeit haben? Können wir wahres Mitgefühl ohne Gerechtigkeit haben? Wie können wir sowohl auf individueller als auch auf globaler Ebene wirklich gerecht werden, während wir uns von Ungerechtigkeit abwenden? Wie können wir Gott lieben, der allgerecht ist, wenn wir es nicht in unserem Leben etablieren können? Wie können wir einander so behandeln, wie wir selbst behandelt werden möchten, wenn wir nicht unser Bestes geben, um Unterdrückung und Korruption in unseren Gesellschaften zu überwinden?  Wie können wir unserem Schöpfer unsere „Gerechtigkeit“ beweisen, ohne dem treu zu sein, was wir als den „Zweck unserer Existenz“ verstehen?

Durch die Schaffung von „Gerechtigkeit“ lernen wir, uns und unsere Gemeinschaften vor „Schäden“ zu schützen, und schaffen daher eine Plattform, auf der wir „Gutes“ tun können. Wie können wir ohne die Plattform „keinen Schaden verursachen“ Frieden und Einheit untereinander herstellen, wo wir in der Lage sind, vertrauensvolle Beziehungen aufzubauen und einander ohne Grenzen liebevolle Güte zu zeigen?  

Einige sagen, dass „Gerechtigkeit“ eine Form der Unterdrückung und Kontrolle ist – aber lassen Sie uns das anders betrachten – wie können wir jemals „frei“ sein, während wir in einer Welt der „Angst“ leben, die uns wirklich daran hindert uns auszudrücken und Vielfalt zu respektieren? Wahre Gerechtigkeit gemäß der abrahamitischen Schrift bedeutet, der Menschheit zu ermöglichen, sich wieder „frei“ zu fühlen, um ihren wahren Seelenzweck zu suchen, ohne anderen Schaden zuzufügen oder anderen das Recht zu nehmen, sich ebenfalls auszudrücken. Es geht darum, eine „sichere“ Plattform aufzubauen, auf der wir uns inspiriert fühlen können, andere so zu behandeln, wie wir selbst behandelt werden möchten.  

 

Wie kann die Schaffung von Gerechtigkeit uns und unseren Gesellschaften helfen?

Indem wir in all unseren Angelegenheiten und Interaktionen mit anderen „gerecht“ und „fair“ sind, helfen wir anderen, uns zu vertrauen, und ermöglichen daher den Aufbau vertrauensvoller Beziehungen zu anderen auf persönlicher und gesellschaftlicher Ebene. Es hilft uns, unsere „Grenzen“ zu kennen und gibt uns ein Maß an Freiheit innerhalb dieser Grenzen, mit dem wir leben können, wie wir wollen, entsprechend unserem freien Willen und unseren körperlichen Fähigkeiten. Dies ermöglicht es den Gesellschaften daher, Vielfalt zu respektieren, und ermöglicht es Menschen und Gruppen von Einzelpersonen, gemäß ihren Kulturen und Traditionen zu praktizieren, ohne „Angst“ zu haben, sich auszudrücken und kreativ zu sein. Wenn Gesellschaften feste Regeln und Gerichtshöfe haben, die auf demokratischer Rechtsprechung beruhen, fühlen sich die Menschen, die in dieser Gemeinschaft leben, geschätzt und respektiert und „sicher“ und „frei“, um ein Leben nach dem Besten leben zu können ihre Fähigkeit und Freiheit zu wählen.  

Stellen wir uns jedoch die Frage: Gibt es eine Reihe von Regeln oder eine „Plattform“ von Grenzen, auf denen Regierungen und Gesellschaften ihre Gesetze aufbauen sollten? Wir haben im Laufe der Jahre gesehen, dass die Vermischung dessen, was wir als „Religion Gottes“ definieren, mit dem „Gesetz des Landes“ dazu führen kann, dass sich die Menschen, die dort leben, verpflichtet fühlen, eine Religion zu praktizieren, die sie nicht für richtig halten, und wenn irgendetwas stößt sie von der Idee ab, überhaupt Glauben zu haben. Wir sehen Regierungen, die im Namen der „Religion“ Korruption, Leiden und Unterdrückung verursachen und Menschen zwingen, die Rituale einer religiösen Praxis gegen den Willen des Volkes zu praktizieren. – Lassen Sie uns fragen – ist dies die „Gerechtigkeit“? die Gott für sein Volk wollen würde?  

Was wir finden, wenn wir die Schrift betrachten, ist, dass Gott uns tatsächlich ermutigt, das Recht aller Menschen zu respektieren, ihre Religion frei auszuüben, und dass es keinen Zwang in der Religion geben sollte. Wir sehen jedoch auch, dass die 'Noahide'-Gebote eine empfohlene Reihe von Prinzipien sind, die für die Menschheit als minimale 'Plattform' zu verwenden sind, auf der unsere Gerichte aufbauen können ( siehe Link ) als Anleitung. Es liegt an den Gesellschaften und der Demokratie zu entscheiden, ob sie ihre Gerichte an diesen Grenzen orientieren oder nicht – aber was für ein Rückblick auf die Geschichte lehrt uns, dass wir oft sehen, wie Korruption, Unterdrückung und Unheil wieder auftauchen, wenn Regierungen eine ihrer Grenzen unterschreiten oder überschreiten in unseren Gesellschaften, einschließlich Rassismus, sexueller Unterdrückung, Raub, Mord, Vergewaltigung, Betrug, Ehebruch, Bruch der Verwandtschaftsbande, Abgabe falscher Zeugnisse usw. und unsere Beziehungen beginnen auseinanderzubrechen, und unsere Gesellschaften werden mit mentalen, physischen und spirituellen Dingen gefüllt und emotionale Kämpfe.  

Denn soziale Gerechtigkeit hängt von unserer Beziehung zueinander ab. Die Schrift lehrt uns, dass unsere Beziehung zueinander von unserer Beziehung zu unserem Schöpfer abhängt. Um eine bessere Beziehung zu unserem Schöpfer zu haben, lernen wir, unsere Moral und unsere Sprach- und Verhaltensprinzipien so anzupassen, dass sie die Grenzen der Menschheit nicht überschreiten. Solange wir uns selbst davon abhalten, anderen Schaden zuzufügen, ist das Ausmaß, in dem wir uns entscheiden, Gutes zu tun, ihnen überlassen.  

Wie können wir gerechter werden als Individuen und Gesellschaften?

Gemäß der Schrift führt der Weg zur Schaffung von Gerechtigkeit durch „Respekt“ – für unseren Schöpfer, füreinander und für alle großen und kleinen Geschöpfe. Wie können wir jedoch gezwungen werden, etwas zu respektieren, von dem wir möglicherweise nichts wissen? Wie können wir einem Gesetz verpflichtet bleiben, das nicht in unser Herz geschrieben ist? Die Antwort muss also in Wissen und Weisheit liegen – und in der Suche nach „Wahrheit“. Man kann dies nicht ohne Selbstreflexion und Vernunft und Verständnis tun. Oder ohne sich selbst und andere und die Informationen, die ihnen gegeben werden, zu hinterfragen. Man kann die Wahrheit nicht suchen, ohne selbst „wahrhaftig“ zu sein. Denn wie werden sie wissen, dass es Wahrheit ist, und ihre Gültigkeit anerkennen? Wie werden sie die Wahrheit, die sie finden, wirklich respektieren, wenn sie sie nicht selbst in ihrem Verhalten definieren? Vielleicht liegt die Antwort also hier: „Wahrhaftigkeit“. Je wahrhaftiger wir in allem sind, was wir sagen und tun, damit unsere Herzen mit unserem Reden und Handeln übereinstimmen, desto wahrscheinlicher wird es, dass wir selbst „wahr“ sind ' zu unserem Seelenzweck - und wenn wir das verstehen - wird der Weg zu wahrer Gerechtigkeit vielleicht ganz natürlich kommen ...

Die abrahamischen Schriften ermutigen uns, über die Eigenschaften Gottes nachzudenken und diese Eigenschaften so weit wie möglich in unser Leben einzubeziehen. Damit kommt Weisheit – und mit Weisheit kommt die Fähigkeit dazu  „Richter“ zwischen richtig und falsch. Durch den Erwerb von Weisheit fühlt man sich besser in der Lage, ein Urteil darüber zu fällen, wie man sich in einer bestimmten Situation verhält und was Gesellschaften zum Funktionieren bringt und was nicht. Je mehr wir alle dabei auf individueller Ebene Verantwortung übernehmen, desto näher wird unsere demokratische Gesellschaft dem Aufbau friedlicher Könige und Führungen und Gerichtshöfen kommen, die ihren Menschen ein Gefühl der Sicherheit und Versorgung vermitteln – wo wir wieder fühlen können frei, unsere Talente und Kulturen und unterschiedlichen Farben durch Kreativität auszudrücken, während wir uns gegenseitig helfen und trotz unserer Unterschiede in Hautfarbe, Kultur, Rasse und Geschlecht voneinander lernen.

(Der obige Text basiert auf den Überlegungen von Dr. Lale Tuncer)  

Bibelzitate zum Thema Gerechtigkeit

„Er ist es, der euch befähigt, zu Land und zu Wasser zu reisen, bis, wenn ihr auf Schiffen seid und sie bei einem guten Wind mit ihnen segeln und sie sich darüber freuen, ein Sturmwind kommt und die Wellen von überall her über sie kommen und sie annehmen dass sie umgeben sind, Gott anflehend, aufrichtig zu Ihm in der Religion: "Wenn Du uns davor bewahren solltest, werden wir sicherlich zu den Dankbaren gehören." Aber wenn Er sie rettet, begehen sie sofort Ungerechtigkeit auf der Erde ohne Recht. O Menschheit, eure Ungerechtigkeit richtet sich nur gegen euch selbst, da ihr nur der Genuss des weltlichen Lebens seid. Dann ist Ihre Rückkehr zu Uns, und Wir werden Sie darüber informieren, was Sie früher getan haben.' Koran 10:22-23

„Der Felsen, sein Werk ist vollkommen, denn alle seine Wege sind Gerechtigkeit. Ein Gott der Treue und ohne Ungerechtigkeit, gerecht und aufrecht ist er.' Deuteronomium 32:4

„Gerechtigkeit und Gerechtigkeit sind die Grundlage Deines Throns; unerschütterliche Liebe und Treue gehen vor dir her.' Psalm 89:14


„Gib den Schwachen und Waisen Gerechtigkeit; das Recht der Bedrängten und Bedürftigen wahren.' Psalm 82:3

„Lerne, Gutes zu tun; suche Gerechtigkeit, korrigiere Unterdrückung; bringt den Waisen Gerechtigkeit und erfreut die Sache der Witwe.' Jesaja 1:17

„Er hat dir gesagt, o Mensch, was gut ist; und was verlangt der Herr von dir, als Gerechtigkeit zu üben und Güte zu lieben und demütig zu wandeln mit deinem Gott?' Micha 6:8

„Aber wehe euch Pharisäern! Denn du verzehntest Minze und Raute und jedes Kraut und vernachlässigst Gerechtigkeit und die Liebe Gottes. Diese hättest du tun sollen, ohne die anderen zu vernachlässigen.“ Lukas 11:42

„Wenn Gerechtigkeit geschieht, bringt es den Gerechten Freude, aber den Übeltätern Schrecken.“ Sprüche 21:15

„Wer zu den Schuldigen sagt: „Ihr seid unschuldig“, wird von Völkern verflucht und von Nationen denunziert. Aber denen, die die Schuldigen überführen, wird es gut gehen, und reicher Segen wird über sie kommen.' Sprüche 24:24-25

‚Die Bösen verstehen nicht, was recht ist, aber die den HERRN suchen, verstehen es vollkommen.' Sprüche 28:5

'Sie haben gehört, dass gesagt wurde: 'Auge um Auge und Zahn um Zahn.' Aber ich sage dir, widerstehe keinem bösen Menschen. Wenn dich jemand auf die rechte Wange schlägt, halte ihm auch die andere Wange hin.' Matthäus 5:38-39

‚Aber lass die Gerechtigkeit dahinrollen wie ein Fluss, die Gerechtigkeit wie ein nie versiegender Bach!' Amos 5:24

„Wende dich vom Bösen und tue Gutes; dann wirst du für immer im Land wohnen. Denn der HERR liebt die Gerechten und verläßt seine Getreuen nicht. Übeltäter werden vollständig vernichtet; die Nachkommen der Gottlosen werden zugrunde gehen. Die Gerechten werden das Land erben und für immer darin wohnen.' Psalm 37:27-29

„Doch der HERR will dir gnädig sein; deshalb wird er sich erheben, um dir Mitgefühl zu zeigen. Denn der HERR ist ein Gott der Gerechtigkeit. Gesegnet sind alle, die auf Ihn warten! Volk von Zion, die ihr in Jerusalem wohnt, ihr werdet nicht mehr weinen. Wie gnädig wird er sein, wenn Sie um Hilfe rufen! Sobald Er es hört, wird Er dir antworten.' Jesaja 30:18-19

„Er hat dir gezeigt, o Sterblicher, was gut ist. Und was fordert der HERR von dir? Recht zu handeln und Barmherzigkeit zu lieben und demütig zu wandeln mit deinem Gott.' Micha 6:8

„Denn ich, der HERR, liebe das Recht; Ich hasse Raub und Fehlverhalten. In meiner Treue werde ich mein Volk belohnen und mit ihm einen ewigen Bund schließen. Ihre Nachkommen werden unter den Nationen bekannt sein und ihre Nachkommen unter den Völkern. Alle, die sie sehen, werden erkennen, dass sie ein Volk sind, das der Herr gesegnet hat.' Jesaja 61:8-9

‚Gesegnet sind die, die gerecht handeln, die immer das Richtige tun.' Psalm 106:3

'Dies ist, was der HERR, der Allmächtige, gesagt hat: 'Führe wahre Gerechtigkeit aus; zeigt einander Barmherzigkeit und Mitgefühl.' Sacharja 7:9

'Folge dem Recht und nur dem Recht, damit du lebst und das Land in Besitz nimmst, das dir der Herr, dein Gott, gibt.' Deuteronomium 16:20

„Die Gerechten kümmern sich um Gerechtigkeit für die Armen, aber die Bösen kümmern sich nicht darum.“ Sprüche 29:7

„Verdrehen Sie nicht die Gerechtigkeit; Zeige keine Vorliebe für die Armen oder Bevorzugung der Großen, sondern beurteile deinen Nächsten gerecht.' Levitikus 19:15

„Der HERR liebt Gerechtigkeit und Gerechtigkeit; die Erde ist voll seiner unfehlbaren Liebe.' Psalm 33:5

„Hört mir zu, mein Volk; Hört mich, mein Volk: Belehrung wird von mir ausgehen; Meine Gerechtigkeit wird ein Licht für die Nationen werden. Meine Gerechtigkeit naht schnell, mein Heil ist auf dem Weg, und mein Arm wird den Nationen Gerechtigkeit bringen. Die Inseln werden zu mir schauen und in Hoffnung auf meinen Arm warten.' Jesaja 51:4-5

„Dann erzählte Jesus seinen Jüngern ein Gleichnis, um ihnen zu zeigen, dass sie immer beten und nicht aufgeben sollten. Er sagte: „In einer bestimmten Stadt gab es einen Richter, der weder Gott fürchtete noch sich darum kümmerte, was die Leute dachten. Und es gab eine Witwe in dieser Stadt, die immer wieder mit der Bitte zu ihm kam: ‚Gewähre mir Gerechtigkeit gegen meinen Widersacher.' „Einige Zeit lang weigerte er sich. Aber schließlich sagte er zu sich selbst: „Obwohl ich weder Gott fürchte noch mich darum kümmere, was die Leute denken, aber weil diese Witwe mich immer wieder belästigt, werde ich dafür sorgen, dass ihr Gerechtigkeit widerfährt, damit sie nicht irgendwann kommt und mich angreift! ' “ Und der Herr sagte: „Hör zu, was der ungerechte Richter sagt. Und wird Gott Seinen Auserwählten, die Tag und Nacht zu Ihm schreien, nicht Gerechtigkeit bringen? Wird Er sie weiterhin aufschieben? Ich sage euch, Er wird dafür sorgen, dass sie Gerechtigkeit bekommen, und zwar schnell. Aber wenn der Menschensohn kommt, wird er Glauben auf der Erde finden?“ Lukas 18:1-8

„Und lasst immer eine Gruppe von Männern unter euch sein, die zum Guten einladen und Tugend gebieten und Böses verbieten sollten. Und sie sind es, die Erfolg haben werden.' Koran 3:105

„Töte niemanden; Gott hat das verboten, außer im Rahmen der Gerechtigkeit.' Koran 6:151

„Ihr werdet gewiss in eurem Besitz und in eurer Person versucht werden und ihr werdet gewiss viele verletzende Dinge von denen hören, denen das Buch vor euch gegeben wurde, und von denen, die sich auf Gott gleich stellen. Aber wenn du Standhaftigkeit zeigst und rechtschaffen handelst, ist das in der Tat eine Frage starker Entschlossenheit.' Koran 3:187

„O ihr, die ihr glaubt! sei standhaft in der Sache Gottes und zeuge in Gerechtigkeit; und lass dich nicht durch Volksfeindschaft zu etwas anderem als der Gerechtigkeit anstiften. Sei immer gerecht, das ist der Gerechtigkeit näher. Und fürchte Gott. Gewiss, Gott ist sich bewusst, was du tust.' Koran 5:9

„Und schafft keine Unordnung auf der Erde, nachdem sie in Ordnung gebracht wurde, und ruft Ihn in Furcht und Hoffnung an. Wahrlich, die Barmherzigkeit Gottes ist denen nahe, die Gutes tun.' Koran 7: 57

„Wahrlich, Gott gebietet Gerechtigkeit und Gutestun an anderen: und Geben wie Verwandte; und verbietet Unanständigkeit und manifestiert Böses und Übertretung. Er ermahnt Sie, dass Sie darauf achten können.' Koran 16:91

„Und die Diener des gnädigen Gottes sind diejenigen, die in Würde auf der Erde wandeln, und wenn die Unwissenden sie ansprechen, sagen sie „Frieden“ …“ Koran 25:64

„O ihr, die ihr glaubt; Lass nicht ein Volk ein anderes Volk verspotten, das vielleicht besser ist als sie; noch sollen Frauen andere Frauen verspotten, die vielleicht besser sind als sie.' Koran 49:12

„Und verleumde nicht deine eigenen Leute und beschimpfe einander nicht mit Spitznamen. Schlecht ist in der Tat ein schlechter Ruf nach dem Glaubensbekenntnis; und diejenigen, die nicht bereuen, sind die Übeltäter.' Koran 49:12

„O Menschheit, wir haben dich aus einem Mann und einer Frau erschaffen; und Wir haben euch zu Stämmen und Unterstämmen gemacht, damit ihr einander kennenlernt. Wahrlich, der Geehrteste unter euch in den Augen Gottes ist der Gerechtste unter euch. Gewiss, Gott ist allwissend, allwissend.' Koran 49: 14

„Und denke niemals, dass Gott nicht weiß, was die Übeltäter tun. Er verzögert sie nur für einen Tag, an dem die Augen [entsetzt] starren werden.' Koran 14:42

„O ihr, die ihr geglaubt habt, steht beharrlich fest in der Gerechtigkeit, Zeugen für Gott, sei es auch gegen euch selbst oder gegen Eltern und Verwandte. Ob man reich oder arm ist, Gott ist beides mehr wert. Also folge nicht [persönlicher] Neigung, damit du nicht gerecht bist. Und wenn Sie [Ihr Zeugnis] verfälschen oder sich weigern, es zu geben, dann ist Gott in der Tat immer mit dem vertraut, was Sie tun.' Koran 4:135

 

„Gläubige, seid standhaft für die Sache Gottes und „gerecht“ im Zeugnisgeben. Lassen Sie sich nicht durch die Feindseligkeit einer Gruppe von der Gerechtigkeit abbringen. Sei gerecht, denn es kommt der Frömmigkeit näher. Fürchtet euch vor Gott; Gott ist sich dessen bewusst, was du tust.'  Koran 5:8

„Und frisst nicht ungerechterweise das Eigentum eines anderen auf (in irgendeiner illegalen Weise, z. B. durch Stehlen, Rauben, Täuschen usw.), noch Bestechungsgelder an die Herrscher (Richter, bevor ihr Fälle vorgetragen werdet), damit ihr wissentlich einen Teil des Eigentums von ihnen auffrisst andere sündig.' Koran 2:88

'Wahrlich! Gott befiehlt, dass Sie die Trusts denen zurückgeben sollten, denen sie zustehen; und dass, wenn ihr zwischen Menschen urteilt, ihr mit Gerechtigkeit urteilt. Wahrlich, wie ausgezeichnet ist die Lehre, die Er (Gott) euch gibt! Wahrlich, Gott ist immer Allhörend, Allsehend.“ Koran 4:58

„Es steht einem Gläubigen nicht zu, einen Gläubigen zu töten, außer aus Versehen; und wer auch immer einen Gläubigen aus Versehen tötet (so ist es angeordnet), muss einen gläubigen Sklaven freilassen und eine Entschädigung (Blutgeld, dh Diya) an die Familie des Verstorbenen geben, es sei denn, sie erstattet es. Gehörte der Verstorbene einem mit Ihnen kriegführenden Volk an und war er gläubig, so ist die Freilassung eines gläubigen Sklaven (vorgeschrieben); und wenn er einem Volk angehörte, mit dem Sie einen Bündnisvertrag haben, muss seiner Familie eine Entschädigung (Blutgeld - Diya) gezahlt werden, und ein gläubiger Sklave muss befreit werden. Und wer findet, dass dies (die Buße für die Befreiung eines Sklaven) über seine Verhältnisse hinausgeht, muss er zwei aufeinanderfolgende Monate fasten, um Reue von Gott zu erbitten. Und Gott ist immer allwissend, allweise“. Koran 4:92

„O ihr, die ihr glaubt! Erfüllen Sie (Ihre) Verpflichtungen. Erlaubt für euch (als Nahrung) sind alle Viehtiere außer denen, die euch (hier) angekündigt werden, Wild ist (ebenfalls) ungesetzlich, wenn ihr den Ihrâm für Hajj oder 'Umrah (Pilgerreise) annehmt. Wahrlich, Gott befiehlt, was Er will.' Koran 5:1

„... Und wenn ihr urteilt, urteilt mit Gerechtigkeit zwischen ihnen. Wahrlich, Gott liebt die, die gerecht handeln.' Koran 5:42

„Aber wie kommen sie zur Entscheidung zu dir, während sie die Taurât (Torah) haben, in der die (einfache) Entscheidung Gottes steht; doch selbst danach wenden sie sich ab. Denn sie sind nicht (wirklich) gläubig.' Koran 5:43

„Wahrlich, Wir haben die Taurât (Tora) [zu Mûsâ (Mose)] herabgesandt, darin war Führung und Licht, durch das die Propheten, die sich Gottes Willen unterwarfen, für die Juden richteten. Und die Rabbiner und die Priester [auch für die Juden durch die Taurât (Torah) nach diesen Propheten gerichtet], denn ihnen wurde der Schutz des Buches Gottes anvertraut, und sie waren Zeugen dafür. Deshalb fürchtet nicht die Menschen, sondern fürchtet Mich (O Juden) und verkauft Meine Verse nicht für einen erbärmlichen Preis. Und wer auch immer nicht nach dem urteilt, was Gott offenbart hat, das sind die Kâfirûn (dh Ungläubige – in geringerem Maße, da sie nicht nach Gottes Gesetzen handeln). Koran 5:44

„Und Wir bestimmten darin für sie: „Leben um Leben, Auge um Auge, Nase um Nase, Ohr um Ohr, Zahn um Zahn und Wunden gleich um gleich.“ Wenn aber jemand die Vergeltung durch Almosen erlässt, so soll es für ihn eine Sühne sein. Und wer nicht nach dem urteilt, was Gott offenbart hat, das sind die Übeltäter.' Koran 5:45

„Lasst die Leute des Indschiel (Evangelium) nach dem urteilen, was Gott darin offenbart hat…“ Koran 5:47

„Und so richte unter ihnen nach dem, was Gott offenbart hat, und folge nicht ihren eitlen Begierden, sondern hüte dich vor ihnen, damit sie dich nicht weit von einigen von dem abbringen, was Gott zu dir herabgesandt hat. Und wenn sie sich abwenden, dann wisse, dass es Gottes Wille ist, sie für einige ihrer Sünden zu bestrafen.' Koran 5:49

„Suchen sie denn das Gericht der Unwissenheit? Und wer ist besser im Urteil als Gott für ein Volk, das einen festen Glauben hat.' Koran 5:50

„O ihr, die ihr glaubt! Tötet das Wild nicht, während ihr euch im Zustand des Ihrâm [für Hajj oder 'Umrah (Pilgerfahrt)] befindet, und wer von euch es absichtlich tötet, die Strafe ist ein Opfer eines essbaren Tieres (d.h Schafe, Ziegen, Kühe), die denen entsprechen, die er getötet hat, wie zwei Gerechte unter euch entschieden haben; oder zur Sühne sollte er Masâkîn (arme Personen) oder sein Äquivalent in Saum (Fasten) füttern, damit er die Schwere (Bestrafung) seiner Tat schmecken kann. Gott hat das Vergangene vergeben, aber wer es noch einmal tut, dem wird Gott Vergeltung nehmen. Und Gott ist allmächtig, allfähig zur Vergeltung.' Koran 5:59

 

"...und Unterdrückung ist härter als Schlachten... und bekämpfe sie nicht in der heiligen Moschee, bis sie mit dir darin kämpfen..." Koran 2:191

„Gott wird Sie nicht für die Eide bestrafen, die Sie versehentlich leisten, aber er wird Sie für die Eide bestrafen, die Sie absichtlich leisten; für die Sühne von geleisteten oder gebrochenen Eiden füttere versehentlich zehn Masakin (arme Personen), im Durchschnitt dessen, womit du deine eigenen Familien ernährst; oder kleide sie; oder manumit einen Sklaven. Wer sich aber (das) nicht leisten kann, der soll drei Tage fasten. Das ist die Sühne für die Eide, die du versehentlich geschworen oder gebrochen hast. Schützen Sie also Ihre absichtlichen Eide, wie Gott es Ihnen in Seinem Ayat klar gemacht hat, damit Sie dankbar sein können.' Koran 5:89

„... und Er ist der beste Richter.“ Koran 6:57

Dann werden sie zu Gott, ihrem Wahren Maulâ [Wahrer Meister (Gott), der gerechte Herr (um sie zu belohnen)] zurückgebracht. Wahrlich, für Ihn ist das Gericht und Er ist der Schnellste im Abrechnen. Koran 6:62

„Sprich: „Soll ich einen anderen Richter als Gott suchen, während Er es ist, Der das Buch (den Koran) zu euch herabgesandt hat, ausführlich erklärt.“ Diejenigen, denen Wir die Schrift gaben, wissen, dass sie von euren offenbart wurde Herr in Wahrheit, also gehöre nicht zu denen, die zweifeln.“ Koran 6:113

„Gott verbietet dir nicht, gerecht und freundlich mit denen umzugehen, die nicht wegen der Religion gegen dich gekämpft oder dich aus deinen Häusern vertrieben haben. Wahrlich, Gott liebt diejenigen, die mit Gerechtigkeit umgehen.' Koran 60:8

'Was ist los mit dir? Wie beurteilen Sie?' Koran 68:36

„Oder hast du Eide von Uns, die bis zum Tag der Auferstehung reichen, dass deins das sein wird, was du beurteilst?“ Koran 68:39